मूलम्
एवं परिहारयुक्तो स्फुटायां राणके पुनः।आत्मज्ञाने विरोधो यः विधानप्रतिषेधयोः॥
मूलम्
संसार्थसंसार्यात्मोपलब्धिभेदात्स चोद्धृतः।यश्चाप्यभ्युदयश्रेयः फलभेदविकल्पना॥
मूलम्
प्रत्युक्ता साऽपि सगुणनिर्गुणोपास्तिभेदतः।रीकिरेषा स्वसिद्धान्तसासनैकनिबन्धना॥