मूलम्
तत्सत्त्वपुरुषान्यत्वख्यातिस्स्यादिति कापिलाः।ईश्वरप्रणिधानं वा तत्तु पातञ्जला विदुः॥
मूलम्
स तत्त्वनिर्णय इति गम्भीरन्यायवेदिनः।ईश्वरोपासनं वा स्यात्सादृश्यादिति केचन॥
मूलम्
तत्त्वदृष्टिर्मुक्तिहेतुस्स्यान्निरीश्वरवादिनाम्।तत्त्वधीमूलकोपास्तिः स्वतन्त्रेश्वरवादिनाम्॥