मूलम् द्रव्यात्मा निर्विकारस्स्यात् पर्यायात्मा विकार्यपि।नातो विरोध इत्याहुर्भेदाभेदविशारदाः॥ मूलम् सत्योपाध्युपाधानेन कर्तृभोक्त्रादिलक्षणः।पुरुषो भास्करमते निर्विकारः स्वतः पुमान्॥