मूलम्
प्रतिषेधाधिकारेऽपि विधिवृत्तपरिक्षया।एवं नरकपातादिफलयोगो न दुर्वचः॥
मूलम्
करणंशेऽपि लिप्सताः प्रवृत्तिर्यदायुपेयते।इतिकर्तव्यतांशे तु शास्त्रादिति न युक्तिमत्॥
मूलम्
नहि तत्करणं शुद्धं स्वफलायोपकल्पते।सेतिकर्तव्यताकं हि करणं करणं विदुः॥
मूलम्
उभयत्रापि लिप्सतः सतिचैवं प्रवर्तने।अग्नीषोमीयहिंसादेः स्यादेव श्येनतुल्यता॥
मूलम्
तदुत्सर्गापवादाख्यन्यायस्यैव विमर्शनात्।न हिंस्यादिति सामान्यागोचरत्वावधारणा॥