मूलम्
लिञाद्यन्याख्यातयोगे चाभावार्थः प्रतीयते।तत्र चाज्ञातसंदिग्धविपरीतार्थवारणम्॥
मूलम्
अस्तिनास्तीतिसंदेहे पाक्षिकास्तित्वबोधनम्।निवर्त्यते नञा यद्वा नास्तितैवोष्यते सती॥
मूलम्
निवर्ततेऽस्तिताबुद्धिः मृगातृष्णादिबुद्धिवत्।अज्ञानादिनिवृत्तिश्च द्दष्टा मानान्तरेऽपि हि॥