मूलम्
अन्ये धात्वर्थसामान्यं भावनामभ्युपागमम्।यागदानाद्यनुस्यूतं रूपं गोत्वादिजातिवत्॥
मूलम्
धात्वर्थव्यतिरेकेण यद्यप्येषा न लभ्यते।तथाऽपि सर्वसामान्यरूपेणान्या प्रतीयते॥
टीका
तन्त्र.[351]
मूलम्
सा धातोः प्रत्ययाद्वाऽपि भावनाऽवगता सती।अपेक्षतेंऽशत्रितयं किं केन कथमित्यदः॥
मूलम्
सिद्धसाध्यस्वभावाभ्यां धात्वर्थो द्विविधस्तयोः।अन्योत्पादानुकूलात्मा भावना साध्यरूपिणी॥
मूलम्
सिद्धभावस्तु यस्तस्याः स घञादिनिबन्धनः।इत्याहुरपरे प्राज्ञाः भावनातत्त्ववेदिनः॥
मूलम्
भावनैवहि वाक्यार्थः सर्वत्राख्यातवत्तया।अनेकगुणजात्यादिकारकार्थानुराञ्जिता॥
मूलम्
एकयैवहि बुद्ध्याऽसौ गृह्यते चित्ररूपया।पदार्थाहितसंस्कारचित्रपिण्डप्रसूतया॥
मूलम्
पदात्प्रभृति या चैषा प्रज्ञा ज्ञातुर्विजृम्भते।पुष्पिता सा पदार्थेषु वाक्यार्थेषु फलिष्यति॥