707 अखण्डपक्षः

मूलम्

स्फोटवादोऽखण्डपक्षः स्फोटश्शब्दः ध्वनिः पुनः।तद्गुणः दीपरुचिवत् स्वरव्यञ्जनलक्षणः॥

मूलम्

बाह्य आभ्यान्तरश्चेति स स्फोटो द्विविधो मतः।जातिव्यक्तिप्रभेदेन बाह्यो द्विविध इष्यते॥

मूलम्

संघातवर्तिनी जातिः बाह्यं प्रथम ईरितः।एकोऽनवयश्शब्दः द्वितीयो व्यक्तिलक्षणः॥

मूलम्

यदन्तश्शब्दातत्त्वं तु नादैरेकं प्रकाशितम्।स स्यादाभ्यन्तरः स्फोटः तदर्थोऽप्यस्ति चान्तरः॥

टीका

वा. प.[2-30]

मूलम्

अर्थभागैस्तथैतेषां आन्तरोऽर्थः प्रकाश्यते।एकस्यैवात्मनो भेदौ शब्दार्थावपृथक्स्थितौ॥

मूलम्

अतः प्रसिद्धरूपेण कालिदासेन कीर्तितम्।वागर्थाविव संपृक्तौ इति मङ्गलदैवतम्॥

टीका

रघुवं.[1-1]

मूलम्

यश्च बुद्ध्यनुसंहारः स निरालम्बसोदरः । अखण्डपक्षे व्याख्यातं त्रिविधं वाक्यलक्षणम् ॥