मूलम्
अथात्र वैयाकरणसम्प्रदायस्य संग्रहः।एष वाक्यादीयाख्यग्रन्थसारः प्रकाश्यते॥
टीका
वा. प.[2-1]
मूलम्
अखण्डं वाक्यमित्येके सखमडमिति चापरे।संघातवर्तिनी जातिः एकोऽनवयवः स्वनः॥
मूलम्
तथा बुद्ध्यनुसंहारोऽखण्डं त्रेधा विकल्प्यते।क्रमस्संघात आख्यातशब्द आद्यपदं तथा॥
मूलम्
पृथक्सर्वपदं चेति सखण्डं पञ्चधा मतम्।अष्टौ वाक्यविक्पास्ते शाब्दिकाचार्यसम्मताः॥