मूलम्
इति सौगतसिद्धान्तः एष शाब्दिकसौगतः। तद्वाक्यार्थात्मना वाक्यं निर्भागं हि विवर्तते॥
टीका
न्या. र.[941]
मूलम्
वाक्यार्थो वाक्यतो नार्थान्तरमित्यवधार्यते। शब्दस्य न विभागोऽस्ति कुतोऽर्थस्य भविष्यति॥
मूलम्
विभागौः प्रक्रियामात्रमविद्वान् प्रतिपद्यते। शाब्दवैवर्तवादोऽयं वाक्यार्थे ह्यस्य विस्तरः॥