599 कथानियमः

मूलम्

वादेषु नियमा एते कल्प्यन्ते प्रौढिसिद्धयो। अदन्त्यो वा निरोष्ठ्यो वा लुङ्प्रयोगोऽथवा तथा॥

टीका

स. सि.[4-63]

मूलम्

यङ्प्रयोगो यक्प्रयोगः इत्यादिश्शब्दगोचरः। अनुमानेनैव तथा शब्देनैव तथेति वा॥

मूलम्

वैदिकेनागमेनैवेत्येवं मानव्यवस्थितिः। छलजात्यादयोऽप्येवं निग्रहस्थानलक्षणाः॥

मूलम्

कक्ष्यागिनियमाश्चापि न्यायशास्त्रे हि विश्रुताः। एवंविधा हि निर्बन्धाः वादिनां जयहेतवः॥