584 नैयायिकमतम्

मूलम्

अनेकान्तो विरुद्धश्चाप्यसिद्धः प्रतिपक्षितः। कालात्ययापदिष्टश्च हेत्वाभासास्तु पञ्चधा॥

टीका

सि. मु.[71 का.]

मूलम्

आद्यस्साधरणस्तु स्यादसाधारणकोऽपरः। तथैवानुपसंहारी त्रिधाऽनैकान्तिको भवेत्॥

मूलम्

यस्सपक्षे विपक्षे च भवेत्साधारणस्तु सः। यस्तूभयस्माद्व्यावृतः स चासाधारणो मतः॥

मूलम्

तथैवानुपसंहारी केवलान्वयिसाध्यकः। यस्साध्यवति नैवास्ति त विरुद्ध उदाहृतः॥

मूलम्

आश्रयासिद्धिराद्या स्यात् स्वरूपासिद्धिरप्यथ। व्याप्यत्वसिद्धिरपरा स्यादसिद्धिरतः त्रिधा॥

मूलम्

विरुद्धयोः परामर्शे हेत्वोस्सत्प्रतिपक्षता। साध्यशून्यो यत्र पक्षः त्वसौ बाध उदाहृतः॥