580 देवसूरिः

मूलम्

प्रतिज्ञा हेतुरिति च द्वयमेवार्हता विदुः। मन्दबुद्धिविवेकाय दृष्टान्ताद्यपि कुत्रचित्य़य़

टीका

प्र. त.[3-42]