मूलम् निर्विकल्पकमेवैकं प्रत्यक्षं, सविकल्पकम्। यत्तु तत् स्मृतिरित्याहुः वैभाषिकमुखा बुधाः॥ मूलम् सविकल्कमप्येतत् प्रत्यक्षमिति वैदिकाः। प्रत्यक्षवार्तिकश्लोकान् विलिखामि विविक्तये॥ टीका श्लोक.[173]