385 तादात्म्याकारः

मूलम्

स्वच्छा स्वतो धीस्समनन्तरप्रत्ययलक्षणात् ।साकारा वासनाभेदात् नियतैवोपजायते ॥

टीका

श्लोक.[272]

मूलम्

वासना साऽनादिभूता वैचित्र्यं तन्निबन्धनम् ।ज्ञानार्थयोस्तत्तादात्म्यं संसर्गो ग्राह्यलक्षणः ॥

मूलम्

न संभव्यपरः, नोचेत्सर्वसर्वज्ञता भवेत् । इति शून्यख्यातिवादियोगाचारव्यवस्थितिः ॥