मूलम्
प्राभाकारस्तु मन्यन्ते कर्म चैतदतीन्द्रियम्। सुसूक्ष्मो व्यापार एषः सर्वद्रव्यगतोऽपि च॥
मूलम्
अनुमेयं हि संयोगाद्विभागाद्वाऽऽर्ककर्मवत्। अन्वयव्यतिरेकानुविधानं चक्षुरादिभिः॥
मूलम्
लिङ्गस्य दर्शने क्षीणं,गमनं यच्च ताक्षुषम्। स च संयोग एव स्यात् संयोगस्सर्वसम्मतः॥
मूलम्
तत्र कौमारिलास्त्वित्थ माक्षेपं संप्रचक्षते। गुरुर्गृहीतविषयमनुमानं प्रजल्पति॥
टीका
न्या. र.[371]
मूलम्
अमुमानेन कर्मादिसिद्धिमप्यभिवाञ्छति।