मूलम्
संयोगयुक्तिरेवात्र विभागेऽपि विपर्ययात्। शक्याऽनुसंधातुमिति क्रियते नात्र विस्तरः॥
टीका
स. सि.[5-56]
मूलम्
संयोगाभावरूपश्चेद्विभक्त इति शेमिषी। भवेद्विज्ञानवादेन सर्वापह्नसंभ्रमः॥
मूलम्
विभागो यदि संयोगनाशः किं न विपर्ययः। मिथो विनिगमाभावे तूभयं चेह निर्भयम्॥
मूलम्
पूर्वसंयोगनाशश्चेदौत्तरो योग उच्यते। विभक्तसंयुक्तधियां सांकर्यं दुर्निवारणम्॥