मूलम् मीमांसकास्तु प्रायेण नैयायिकमते स्थिताः ॥ मूलम् विजृम्भन्तेऽभीष्टसिद्ध्यै श्रोत्रे शब्दे च भूयसा । दिशश्श्रोत्रमितिश्रुत्या श्रोत्रं ते दैशिकं विदुः ॥ मूलम् ध्वनिजन्यस्तु संस्कारः शब्दग्रहणकारणम् ।