मूलम्
स्याद्वादिभिरथाकाशः लोकालोकविभेदतः । विभक्तः प्रथमः लोकाकाशो लोकेषु विद्यते ॥
मूलम्
सर्वलोरोपरिस्थो यः सोऽलोकाकाश उच्यते । स चानन्तः तत्र मुक्तास्सान्तीति सुधियो विदुः ॥
मूलम्
इत्थं विकल्पो वियतः संक्षेपादिह सूचितः । सर्वार्थसिद्धौ सन्न्यायमञ्जर्यामस्य विस्तरः ॥