मूलम् एकाश्रयक्रियासंख्या काल इत्यपरे विदुः। तदुपाधिविशेषाणामुपलक्षतत्परम्॥ टीका प. म.[3 भ.] मूलम् अव्यक्तं परमाकाशः कालश्चेति त्रिधा स्थिता। सैषा प्रकृतिरित्यन्ये ह्येकदेशविदो बुधाः॥