मूलम् न वस्तुरूपं सादृश्यं वासनामात्रनिर्मितम् । प्रतियोगिमतिं यस्मादपेक्ष्यैवावबुद्ध्यते ॥ मूलम् तज्ज्ञानं च ततः शक्त्यैः प्रत्यक्षाभासमिष्यते। यतश्च कल्पनाध्यक्षवादिनः ते प्रकीर्तिताः॥