मूलम्
शक्तिर्जात्यकृतिव्यक्तिष्वित् नैयायिका विदुः॥
मूलम्
जातिव्यक्त्योरेव शक्तिर्गणकर्माभिधायिनाम्। न तयोराकृतिर्यस्मात्प्रतीकव्यूहलक्षणा॥
मूलम्
आकाशाद्या जातिहीनाः शब्दास्स्युः पारिभाषिकाः। ते शब्दाद्याश्रतया शाब्दधीहेतवो मताः॥
मूलम्
यथा न स्याल्लक्ष्यतावच्छेदके लक्षणा तथा। शक्यतावच्छेदकेऽपि शक्तिर्नव्यैर्न चेष्यते ॥
टीका
शब्द.[19-97]