मूलम्
सारूप्यमेव सामान्यं तत्रापि परिनिश्चितम् ।
मूलम्
प्रकृतेरविशेषेण विशेषो नात्र सम्मतः ॥ अत्यन्तभेदाभावेन समवायोऽनपेक्षितः ॥
मूलम्
भावान्तरमभावस्स्यात्परिणामविशेषतः ॥ तत्त्वान्तरं नैव कालः उपपत्तिरुपाधिभिः ॥
टीका
त. कौ.[33 का.]
मूलम्
न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः । न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते ॥