०२ आपः

विश्वास-प्रस्तुतिः

शीतस्पर्शवत्यः आपः ।

Eng A

That which appears cold on touching it is called water

मूलम्

शीतस्पर्शवत्यः आपः ।

दीपिका

अपां लक्षणमाह शीतेति। उत्पन्नविनष्टजलेऽव्याप्तिवारणाय शीतस्पर्शसमानाधिकरणद्रव्यत्वापरजातिमत्वं विवक्षितन्। “शीतं शिलातलम्” इत्यादौ जलसम्बन्धादेव शीतस्पर्शभानमिति नातिव्याप्तिः। अन्यत्सर्वं पूर्वरीत्या व्याख्येयम्।

विश्वास-प्रस्तुतिः

ताः द्विविधाः नित्या अनित्याश्च ।

Eng A

It is of 2 kinds : Eternal and Non - eternal

मूलम्

ताः द्विविधाः नित्या अनित्याश्च ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

नित्याः परमाणुरूपाः ।

Eng A

Eternal is in the form of Atoms

मूलम्

नित्याः परमाणुरूपाः ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

अनित्याः कार्यरूपाः ।

Eng A

When a product is produced by those atoms, then it is said to be non eternal

मूलम्

अनित्याः कार्यरूपाः ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

पुनस्त्रिविधा शरीरेन्द्रियविषयभेदात् ।

Eng A

Again, Water is of 3 kinds, through these differences ; body, organ of sense, and mass.

मूलम्

पुनस्त्रिविधा शरीरेन्द्रियविषयभेदात् ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

शरीरं वरुणलोके ।

Eng A

The body [that is formed of water] exists in the world of Varuna [the god of the waters].

मूलम्

शरीरं वरुणलोके ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

इन्द्रियं रसग्राहकं रसनं जिह्वाग्रवर्ति ।

Eng A

The extraordinary sense organ that cognizes the sense of taste is the watery sense organ. The sense organ exist at the tip / fore-part of the tongue.

मूलम्

इन्द्रियं रसग्राहकं रसनं जिह्वाग्रवर्ति ।

विश्वास-प्रस्तुतिः

विषयः सरित्समुद्रादिः ॥ १०॥

Eng A

The masses of water are rivers, oceans, etc

मूलम्

विषयः सरित्समुद्रादिः ॥ १०॥