०७ अग्निमुखप्रयोगः

(सू) यत्र क्वचाग्निमुपसमाधास्यन्स्यात्तत्र प्राचीरुदीचीश्च तिस्रोस्तिस्रो रेखा लिखित्वाऽद्भिरवोक्ष्याग्निमुपसमिन्ध्यात् ।

(कपर्दी) प्राचीः पूर्वमुदक्संस्थं दक्षिणारम्भमालिखेत् । अथोदीचीः पुरस्संस्थं पश्चिमारम्भमालिखेत् ॥ अवाक्करोऽवोक्ष्य निधाय वह्निम् उत्सिच्यतेऽवोक्षणतोयशेषम् । प्राक्तोयमन्यन्निदधात्युदग्वा

यथा बहिस्स्याच्च परिस्तराणाम् । अग्निमिध्वा, अग्निं परिस्तीर्य, दक्षिणानुत्तरानुत्तरानधरान्कुर्यात् ।

[[28]]

अग्निं षोडश दर्भैश्च पुरस्तात्तु परिस्तरेत् ।
परिस्तरणमन्येषामेवं सङ्ख्या विधीयते ।
पात्राणां तु द्विषटकंस्यात्प्रणीतासादनं तथा ।
अष्टाभिश्छादनं तत्र त्रिभिर्ब्रह्मासनं भवेत् ।
द्वौ तु दर्भौ पवित्रस्य तथाप्रत्यसनस्य च ।
सम्मार्जनं त्रिभिर्दर्भैर्ज्वलनस्यैकमुच्यते ।
पर्यग्निकरणस्यैकमेवमष्टोत्तरं शतम् ॥

(सू) उत्तरेणाग्निं दर्भान्संस्तीर्य द्वन्द्वं न्यञ्चि पात्राणि प्रयुनक्ति देवसंयुक्तानि, सकृदेव मनुष्यसंयुक्तानि एकैकशः पितृसंयुक्तानि ।

दर्वीमाज्यस्थालीं प्रोक्षणीमितरदर्वीं प्रणीतामिध्ममिति द्वन्द्वं न्यञ्चि सादयित्वा, प्रोक्षणीपात्रमादाय अप आसिच्य, प्राचीस्त्रिरुत्पूय, उत्तानानि पात्राणि कृत्वा संस्कृताभिरद्भिस्सर्वाणि देवपात्राणि पवित्रपाणिस्तूष्णीं त्रिः प्रोक्ष्य (अत्र पवित्रशब्दः तिरः पवित्रपरः आयामपवित्रमिति यावत्) (प्रोक्षणीपात्रं दक्षिणतो निधाय) पवित्रान्तर्हिते प्रणीतिपात्रेऽप आनीय (अक्षतैस्सह) प्राचीस्त्रिरुत्पूय, समं प्राणैर्हृत्वा, उत्तरेणाग्निं (उत्तरतः परिस्तरणपात्रसादनयोर्मध्ये) दर्भेषु सादयित्वा दर्भैः प्रच्छाद्य, (पवित्रमाज्यस्थाल्यां निधाय) ।

(सू) ब्राह्मणं दक्षिणतो दर्भेषु निषाद्य । अस्मिन्नमुकहोमकर्मणि ब्राह्मणस्य इदमासनम् । समस्तोपचारान्समर्पयामि (सू) आज्यं

அக்நிமுக ப்ரயோகம்

எந்த இடத்தில் அக்னி ப்ரதிஷ்டை செய்யப்படப் போகிறதோ அந்த இடத்தில் கிழக்காக மூன்று கோடுகளையும், வடக்காக மூன்று கோடுகளையும் போட வேண்டும். அப்படிக் கிழக்கு நோக்கிப் போடப்படும் ரேகைகள் தெற்கில் ஆரம்பித்து வடக்கில் முடிக்கப்பட வேண்டும். அவ்விதம் வடக்காகப் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[29]]

विलाप्य (शालाग्नौ विलीनमपि अस्मिन्नग्नौ पुनरपि संस्कारार्थं विलाप्य, उदीचोऽङ्गारान्निरूह्य तेष्वधिश्रित्य, ज्वलताऽवद्योत्य द्वे दर्भाग्रे प्रत्यस्य दर्भाग्रे नखं विना साधनान्तरेण प्रच्छिद्य, अप उपस्पृश्य आज्ये प्रत्यस्य त्रिः पर्यग्नि कृत्वा, उदगुद्वास्य अङ्गारान्प्रत्यूह्य, उदगग्राभ्यां पवित्राभ्यां पुनराहारं त्रिरुत्पूय पवित्रग्रन्थिं विस्रस्य अप उपस्पृश्य प्रागग्रमग्नौ प्रहरति ॥

येन जुहोति तदग्नौ प्रति तप्य, दर्भैस्सम्मृज्य पुनः प्रतितप्य, प्रोक्ष्य, निधाय दर्भानद्भिस्संस्पृश्य अग्नौ प्रहरति । परिधीन्परिदधाति ।

(सू) (शम्याः परिध्यर्थे विवाहोपनयनसमावर्तनसीमन्तचौलगोदानप्रायश्चित्तेषु) स्थविष्ठो मध्यमः, अणीयान्द्राघीयान्दक्षिणार्ध्यः, अणिष्ठो हसिष्ठ उत्तरार्ध्यः । द्वे आघारसमिधौ मध्यमं परिधिं हस्तेनोपस्पृश्य ऊर्ध्वे दक्षिणमुत्तरमादधाति ।

(सू) अग्निं परिषिञ्चति, “अदि॒तेऽनुमन्यस्वे[[TODO::परिष्कार्यम्??]]“ति दक्षिणतः प्राचीनम् । “अनुम॒तेऽनु॒मन्यस्वे”[[TODO::परिष्कार्यम्??]]ति पश्चादुदीचीनम् । “सरँस्व॒तेऽनुमन्यस्वे”[[TODO::परिष्कार्यम्??]]ति उत्तरतः प्राचीनम् । “देवॅ सवितः प्रसुव”[[TODO::परिष्कार्यम्??]] इति समन्तं । इध्ममाज्येनाभ्यज्य, अस्मिन्नमुकहोमकर्मणि ब्राह्मण (ब्रह्मन्) इध्ममाधास्ये । (ओम् आधत्स्व इति प्रतिवचनम्) प्रजापतिं मनसा ध्यायन्प्रथममाधारमाघारयति इतरदर्व्या जुहोति वायव्यादाग्नेयान्तं प्रजापतये इदन्नमम इन्द्रं

போடப்படும் கோடுகளை மேற்கில் ஆரம்பித்து கிழக்கில் முடிக்க வேண்டும். ஜலங்களால் அவோணம் செய்து, கோடு போட்ட தர்ப்பங்களையோ ஸமித்தையோ நிர்ருதி திக்கில் போட்டு விட்டு அப உபஸ்பர்சனம் செய்து கோடு போட்ட இடத்தில் “பூர்புவஸ்ஸுவரோம்” என்பதாக அக்னியை பிரதிஷ்டை செய்து, அவோக்ஷணம் செய்யப்பட்ட ஜலத்தின் மிகுதியை அக்னிக்குக் கிழக்கில் சேர்த்து விட்டு ஒரு பாத்திரத்தில் வேறு ஜலத்தை வைக்க வேண்டும். இந்த அக்னிப்ரதிஷ்டை எல்லாக் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[30]]

ध्यायन्द्वितीयमाघारमाधारयति निर॒ऋत्या ईशानान्तं प्रधानदर्व्या जुहोति इन्द्राय इदन्न मम । अथाज्यभागौ जुहोति, उत्तरार्धपूर्वार्धे “अ॒ग्नये॒ स्वाहा॑ - अग्नय इदन्न मम” । अथ दक्षिणार्धपूर्वार्धे

सोमॉय स्वाहा॑ इति सोमाय इदन्नमम ।
ओं भूर्भुवस्सुव॒स्स्वाहा॑ प्रजापतये इदन्न मम ।

अयमेवाज्यभागान्तप्रयोगः । क्वचिन्मुखान्तप्रयोगश्च वर्तते । मुखान्तस्तावत् “सोमॉय॒ स्वाहे"त्यनन्तरं “अग्नये स्वाहा॑” इति मध्ये होमः । अत्रायं निर्णयः यत्र यत्र चरुहोमः तत्र सर्वत्र मुखान्तः । चरुहोमरहितेषु कर्मसु, उपाकर्महोमप्रयोगे तथा प्राजापत्यादि अष्टव्रतप्रयोगे च मुखान्तः इतरत्र आज्यभागान्तः इति व्यवस्था । इदमेव पुरस्तात्तन्त्रं ॥

इतः परं तत्तत्कर्मसु विहितः कार्यक्रमः ।

यथाप्रयोगमनुष्ठाय “जयादि प्रतिपद्यते” इति श्रूयमाणस्थले जयादिहोमः कर्तव्यः । तत्प्रयोगश्च लिख्यते ॥ अत्र एतत्कर्मसमृध्यर्थं जयादिहोमं करिष्ये । इति सङ्कल्पो माभूत् (सू) “जयाभ्यातानान्राष्ट्रभृतः प्राजापत्यां व्याहृतीर्विहृतास्सौविष्टकृतीमित्युपजुहोति” इति उपहोमत्वेन विहितत्वात् । यत्र कुत्रापि प्रधानहोमस्य, उपहोमस्य वा सङ्कल्पो न श्रूयते खलु । तद्वदेव अत्रापि जयादिहोमस्य प्रत्येकसङ्कल्पो माभूत् । तथापि तन्मन्त्रहोमेनैव ऋध्यादिकं फलं सिद्धमेव ॥ अतो जयादिहोमस्य विहितस्थले होम एवारब्धव्यः ।

கர்மாக்களிலும் ஸமானமே. அக்னியில் இந்தனம் சேர்த்து ஜ்வலிப்பிக்க வேண்டும். அக்னியைச் சுற்றிலும் கிழக்கு தெற்கு மேற்கு வடக்கு என்பதாக நான்கு திக்குகளிலும் 16-16 தர்ப்பங்களைப் பரப்ப வேண்டும். இதற்குப் பரிஸ்தரணம் என்று பெயர். வடவண்டை பரிஸ்தரணத்திற்கு வடக்காக பாத்ர ஸாதனத்திற்காக பன்னிரண்டு தர்ப்பங்களை கிழக்கு நுனியாகச் சேர்க்க வேண்டும். அதன் பேரில் இரண்டு-இரண்டு [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[31]]

ओं चित्त॒ञ्च स्वाहा॑ । चित्तायेदन्न मम
ओं चितिँश्च॒ स्वाहा॑ । चित्त्यै, इदन्न मम
ओं आकूतञ्च॒ स्वाहा॑ । आकूताय इदन्न मम
ओं आकूतिश्च॒ स्वाहा॑ । आकूत्यै इदन्न मम
ओं विज्ञातञ्च स्वाहा॑ । विज्ञाताय इदन्न मम
ओं विज्ञानॅञ्च॒ स्वाहा॑ । विज्ञानाय इदन्न मम
ओं मनश्च॒ स्वाहा॑ । मनसे इदन्न मम
ओं शक्वरीश्च स्वाहा॑ । शक्वरीभ्यः इदन्न मम
ओं दर्शंश्च॒ स्वाहा॑ । दर्शायेदन्न मम
ओं पू॒र्णमासश्च॒ स्वाहा॑ । पू॒र्णमासाय इदन्न मम
ओं बृहच्च॒ स्वाहा॑ । बृह॒ते इदन्न मम
ओं रथ॒न्तरञ्च॒ स्वाहा॑ । रथन्तराय इदन्न मम
ओं प्र॒जापॅतिः, जयॉन्, इन्द्रॉय, वृष्णे॑, प्रायॅच्छत्, उ॒ग्रः, पृ॒त॒नाज्येँषु, तस्मै॑, विशॅः, समॅनमन्त, सर्वाः॑, सउग्रः सहिहव्यःँ, ब॒भूव, स्वाहा॑ । प्रजापतये इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

अ॒ग्निः, भूतानाम्, अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्षत्रे, अ॒स्यां, आशिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधायां, अ॒स्मिन्, कर्मन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ अग्नये इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

பாத்ரங்களாகக் கவிழ்த்திருக்க வேண்டும். தர்வீ-ஆஜ்யஸ்தாலீ, ப்ரோக்ஷணீ-இதரதர்வீ, ப்ரணீதி-இத்மம். இரண்டு தர்ப்பங்களை கை ஒட்டையளவு பவித்ரமாகப் பண்ணி, அவைகளின்மேல் வைத்திருக்க வேண்டும். ப்ரோக்ஷணீ பாத்ரத்தை எடுத்து தனக்கு நேராக (அக்னிக்கு மேலண்டையில்) வைத்துக் கொண்டு அந்த (ஆயாமத) பவித்ரத்தை அதன் பேரில் வைத்து பவித்ரத்தின் வழியாகக் கொஞ்சம் ஜலத்தைச் சேர்த்து மேற்கில் ஆரம்பித்து கிழக்கில் முடியும்படியாக மூன்று தடவை ஜலத்தை அரைக்க வேண்டும். மற்ற பாத்திரங்களை நிமிர்த்தி வைத்துக் கொண்டு [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[32]]

इन्द्रः, ज्ये॒ष्ठानाम्, अधि॑पतिः, समावतु, अस्मिन्, ब्रह्मन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आशिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधायाम्, अ॒स्मिन्, कर्म॑न्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ इन्द्राय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

य॒मः, पृथि॒व्याः, अधिँपतिः समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्याम्, आशिषि, अ॒स्यां, पुरोधायाम्, अ॒स्मिन्, कर्म॑न्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ यमाय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

वा॒युः, अ॒न्तरि॑क्षस्य, अधिँपतिः, समाँवतु, अस्मिन्, ब्रह्मन्, अ॒स्मिन्क्षत्रे, अ॒स्यां, आशिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधायां, अ॒स्मिन्, कर्म॑न्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ वाय॒वे इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

सूर्यःँ, दि॒वः, अधिँपतिः समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आशिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधायां, अ॒स्मिन्, कर्म॑न्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ सूर्याय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

च॒न्द्रमाः॑, नक्षत्राणां, अधिँपतिः, समाँवतु, अस्मिन्, ब्रह्मन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आशिषिँ, अस्यां, पुरोधायां॑, अ॒स्मिन्, कर्म॑न्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ चन्द्रमसे इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

बृहस्पतिः, ब्रह्मणः, अधिँपतिः, समाँवतु, अस्मिन्, ब्रह्मन्, अस्मिन्क्षत्रे, अ॒स्याम्, आशिषि, अ॒स्यां, पुरोधायाम्, अ॒स्मिन्, कर्म॑न्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां स्वाहा॑ बृह॒स्पतये इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

அரைக்கப்பட்ட எல்லா ஜலங்களால் பவித்ரத்தைக் கொண்டு மூன்று தடவை ப்ரோக்ஷிக்க வேண்டும். ப்ரோக்ஷணீ பாத்ரத்தை தெற்கில் நகர்த்தி ஜலத்தைப் பூரிக்க வேண்டும். ப்ரணீதி பாத்ரத்தை எடுத்து நேராக வைத்துக் கொண்டு, அதன்மேல் ஆயாமத பவித்ரத்தை வடக்கு நுனியாக வைத்து ஜலத்தைச் சேர்த்து (அக்ஷதையையும் சேர்த்து) மேற்கிலிருந்து கிழக்காக மூன்று தடவை அரைத்து (வடவண்டை பரிஸ்தரணத்திற்கும் பாத்ர ஸாதனத்திற்கும் நடுவில் பன்னிரண்டு தர்ப்பங்களைச் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[33]]

मित्रः, स॒त्यानां॑ अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ मित्राय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

वरुँणः, अ॒पाम्, अधिँपतिः, समाँवतु, अस्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्य, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधायाम्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ वरुणाय॒ इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

स॒मु॒द्रः स्रो॒त्याना॑म्, अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ समु॒द्राय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

अन्नं, साम्रज्यानां, अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ अन्नाय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

सोमॅः, ओषँधीनाम् अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ सोमाय इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

சேர்த்திருந்து) ப்ரணீதி பாத்ரத்தை முகத்தின் அளவு (முகத்திற்கு நேராக) தூக்கி அந்தத் தர்ப்பங்களில் வைத்து எட்டு தர்ப்பங்களால் அதை மூட வேண்டும். ஆயாமத பவித்ரத்தை ஆஜ்யஸ்தாலியில் வைக்க வேண்டும். அக்னிக்கு தென் பாகத்தில் அஸ்மிந் கர்மணி ப்ராம்மணஸ்ய இதமாஸநம் என்பதாக மூன்று தர்ப்பங்களை ஒரு பிராம்மணனுக்கு ஆஸனமாகச் சேர்க்க வேண்டும். அவன் வடக்கு முகமாக உட்கார்ந்திருக்க வேண்டும். ஸமஸ்தோபசாராந் ஸமர்ப்பயாமி என்று அக்ஷதை சேர்க்க வேண்டும். [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[34]]

स॒वि॒ता, प्र॒स॒वानां॑, अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ स॒वित्रे इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

रु॒द्रः, प॒शू॒नाम् अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ रुद्राय॒ इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

अप उपस्पृश्य ।

त्वष्टां, रू॒पाणा॑म् अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ त्वष्ट्रे इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

विष्णुःँ, पर्वँतानां, अधिँपतिः, समाँवतु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पु॒रो॒धाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ विष्णवे इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

म॒रुतॅः, ग॒णाना॑म्, अधिँपतयः, तेमॉऽवन्तु, अ॒स्मिन्, ब्रह्मँन्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्याम्, आ॒शिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधायां॑, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अ॒स्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ मरुद्भ्यः इदन्न मम ॥ [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

पितॅरः, पि॒ता॒म॒हाः॒, परेऽव॒रे, तताः॑, त॒ताम॒हाः, इ॒हमाँऽवत । अ॒स्मिन्, ब्रह्म॒न्, अ॒स्मिन्क्ष॒त्रे, अ॒स्यां, आशिषिँ, अ॒स्यां, पुरोधाया॑म्, अ॒स्मिन्, कर्मँन्, अस्यां, दे॒वहू॑त्यां, स्वाहा॑ पितृभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

अप उपस्पृश्य ।

உறுகிய நெய்யாயினும் ப்ரகிருத அக்னியில் ஸம்ஸ்காரத்திற்காக உறுக்கி ஆஜ்யஸ்தாலியை நேராக வைத்துக் கொண்டு ஆயாமத பவித்ரத்தின் வழியாக அதில் நெய்யைச் சேர்த்து பாத்ர ஸாதனப்ரணீதாஸாதன தர்ப்பங்களுக்கு நடுவில் தணல்களை எடுத்து வைத்து, அதன்மேல் ஆஜ்ய ஸ்தாலியை வைத்து, ஒரே ஒரு தர்ப்பத்தை அக்னியில் கொளுத்தி, ஆஜ்யத்தின் பேரில் அவத்யோதனம் செய்து (கொளுத்திக் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[35]]

ऋ॒ताषाट्, ऋ॒तधाँमा, अ॒ग्निः, गन्धर्वः तस्यँ, ओषँधयः, अफ्सरसॅः, ऊर्जो॒ नामँ, सइ॒दं ब्रह्मँ, क्षत्रं पाँतु, ताः, इ॒दं ब्रह्मँ, क्षत्रं, पान्तु, तस्मै॑ स्वाहा॑ - अग्नये गन्धर्वाय इदं न मम ताभ्यःँ, स्वाहा॑ - ओषधीभ्यः अफ्सरोभ्य इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

सँहितः, विश्वसॉमा, सूर्यःँ, गन्धर्वः, तस्यँ, मारीँचयः, अफ्स॒रसःँ आयुवःँ, नाम सइदं + तस्मै॒ स्वाहा॑ - सूर्याय गन्धर्वाय - इदन्न मम, ताभ्यः॒ स्वाहा॑ - मरीचिभ्यः अफ्सरोभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

सुषुम्नः, सूर्यं रश्मिः, च॒न्द्रमाः॑, ग॒न्ध॒र्वः, तस्य॒ नक्षँत्राणि, अफ्सरसॅः, बेकुरॅयः, नामॅ, सइ॒दं + तस्मै॒ स्वाहा॑ चन्द्रमसे गन्धर्वाय इदन्न मम, ताभ्यः॒ स्वाहा॑ - नक्षत्रेभ्यः, अफ्सरसोभ्य इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

भुज्युः, सुपर्णः, य॒ज्ञः, गन्धर्वः, तस्यँ, दक्षिँणाः, अफ्सरसॅः, स्त॒वानामॅ, सइदं + तस्मै स्वाहा यज्ञाय गन्धर्वाय इदन्न मम । ताभ्यः॒ स्वाहा॑ - दक्षिणाभ्यः अफ्सरोभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

प्रजापॅतिः, विश्वकँर्मा, मनोँगन्धर्वः, तस्यँ, ऋख्सामानिँ, अफ्सरसॅः, वह्नँयः, नामँ, सइ॒दं + तस्मै स्वाहा॑ - मनसे गन्धर्वाय इदं न मम, ताभ्यः स्वाहा॑ - ऋख्सामेभ्यः अफ्सरोभ्य इदं न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

इषिरः वि॒श्वव्यँचाः, वातःँ, गन्धर्वः, तस्यापॅः, अफ्सरसॅः मुदानामँ सइ॒दं + तस्मै स्वाहा॑ । वाताय गन्धर्वाय इदन्न मम, ताभ्यः, स्वाहा॑ - अद्भ्यः, अफ्सरोभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

காண்பித்து) அந்தத் தர்ப்பத்தை அப்பால் போட்டு விட்டு இரண்டு தர்ப்பங்களை (நகத்தினால் கிள்ளாமல்) கத்தியினாலோ, மற்ற ஸாதனங்களாலோ கிள்ளி (ஜலத்தைத் தொட்டு விட்டு) ஆஜ்யத்தில் சேர்த்து விட்டு, மற்றும் ஒரு தர்ப்பத்தைக் கொளுத்தி ஆஜ்யஸ்தாலியின் ஈசான திக்கில் ஆரம்பித்து மூன்று தடவை ப்ரதக்ஷிணமாகச் சுற்றி அப்பாலே ‘போட்டு விட்டு வடவண்டை இறக்கி, பிறகு நேராக வைத்துக் கொண்டு ஆயாமத பவித்ரத்தினால் கிழக்கு ஆரம்பித்து, மேற்கு வந்து மறுபடியும் (கையைத் தூக்காமல்) கிழக்கே முடிக்க வேண்டும். இவ்விதம் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[36]]

भुवँनस्य, पते, यस्यँ ते, उपरिँ, गृहाः, इ॒ह चॅ । सनोँरास्व, अज्यॉनिं, रा॒यस्पोषं॑, सुवीर्यं, संवथ्सरीणां, स्व॒स्तिं, स्वाहा॑, भुवनस्य पत्ये इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

परमेष्ठी, अधिँपतिः, मृत्युः, गन्धर्वः, तस्यँ, विश्वं, अ॒फ्सरसःँ, भुवो नामँ, सइदं + तस्मै स्वाहा॑ - मृत्यवे गन्धर्वाय इदन्न मम । ताभ्यः स्वाहा॑ विश्वस्मै, अफ्सरोभ्यः, इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

सुक्षितिः, सुभूँतिः, भद्रकृत्, सुवँर्वान्, पर्जन्यःँ, गन्धर्वः, तस्यँ, विद्युतःँ, अफ्स॒रसँः, रुचो नामॅं, सइ॒दं ब्रह्मँ + तस्मै स्वाहा॑ - पर्जन्याय, गन्धर्वाय इदन्न मम । ताभ्य॒स्स्वाहा॑, विद्युद्भ्यः, अफ्सरोभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

दूरे हेँतिः, अमृडयः, मृत्युः, ग॒न्ध॒र्वः, तस्यँ, प्र॒जाः, अ॒फ्सरसःँ, भीरुवो नामॅ, सइ॒दं ब्रह्मँ + तस्मै स्वाहा॑ - मृत्यवे गन्धर्वाय इदन्न मम । ताभ्यःँ, स्वाहा॑ प्र॒जाभ्यः॒ अफ्सरोभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

चारुँः, कृपणकाशी, कामॅः, गन्धर्वः, तस्यॅ, आधयःँ, अफ्सरसॅः, शोचयॅन्तीः, नामॅ - सइ॒दं ब्रह्मँ + तस्मै स्वाहा॑ - कामाय गन्धर्वाय इदन्न मम । ताभ्यःँ, स्वाहा॑ - आधिभ्यः, अफ्सरोभ्यः इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

सनॅः, भुवनस्य, पते, यस्यँ ते, उपरिँ, गृहा इ॒ह चॅ । उरु, ब्रह्मँणे, अ॒स्मै, क्ष॒त्रायॅ, महि॒शर्मँ, य॒च्छ॒, स्वाहा॑ भुवनस्य॒ पत्ये इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

प्रजॉपते, नत्वत्, एतानि, अ॒न्यः, विश्वा॑, जा॒तानिँ, परिता, बभूव । यत्कॉमास्ते, जुहुमः, तन्नॅः, अस्तु, व॒य ँस्यॉम, पतॅयः, रयीणां, स्वाहा॑ - प्रजापतये, इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

மேலும் இரு தடவை செய்ய வேண்டும். இப்படியாக உத்பவனம் செய்து ஆயாமத பவித்ரத்தின் க்ரந்தியை அவிழ்த்து ஜலத்தைத் தொட்டு விட்டு அந்தத் தர்ப்பங்களை அக்னியில் சேர்க்க வேண்டும். இரண்டு தர்விகளையும் அக்னியில் காய்ச்சி மூன்று தர்ப்பங்களால் துடைத்து மறுபடி காய்ச்சி ப்ரோக்ஷணம் செய்து தர்விகளை கீழே வைத்து விட்டு, தர்ப்பங்களை அக்னியில் சேர்க்க வேண்டும். மூன்று பரிதிகளில் எது கனமாக (மொத்தையாக) இருக்கிறதோ அதை மேலண்டை பரிஸ்தரணத்தின் மேல் வைக்க வேண்டும். மற்ற இரண்டில் நீளமாகவும் மெல்லியதாகவும் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[37]]

ओं भूः स्वाहा॑, अग्नये, इदन्न मम, ओं भुवः स्वाहा॑, वायवे, इदं न मम । ओँ सुवः स्वाहा॑, सूर्याय, इदं न मम । यदँस्य, कर्मँणः, अत्यरीरिचं, यद्वा॒ न्यूँनम्, इहाकॅरम् । अग्निष्टत्, स्विष्टकृत्, वि॒द्वान्, सर्वं, स्वॅिष्टं, सुहुँतं, करोतु, स्वाहा॑ - अग्नये स्विष्टकृते, इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

परिध्यञ्जनं - लेपकार्यम् - आज्यस्थालीमुत्तरतः, प्रधानां दक्षिणतः, इतरां मध्ये, पात्रप्रयुक्तं तृणमत्र बर्हिः । दर्व्यामग्रं, मध्ये मध्यम्, आज्यस्थाल्यां मूलम् । एवं त्रिः । एकदर्भं प्रज्ञातं निधाय, दक्षिणोत्तराभ्यां पाणिभ्यां दर्भान्दर्व्यां प्रतिष्ठाप्य, सव्यं निरस्य, तिर्यञ्चं सव्यं हस्तं धारयन् अग्रमुद्युत्य, अग्नौ प्रहृत्य, पुनरुद्युत्य मध्यमं प्रहृत्य अवशिष्टमुद्युत्य मूलं प्रहृत्य, अप-उपस्पृश्य निहितं दर्भञ्च एवमेव प्रहृत्य निर्देशनं कृत्वा (तूष्णीं तर्जन्या त्रिरग्निं निर्दिश्य), अग्न्यभिमन्त्रणञ्च कृत्वा भूमौ निमार्ष्टिः मध्यमं परिधिं प्रहृत्य, अन्यौ परिधी च युगपत्प्रहृत्य दर्वीद्वयेन तूष्णीं सँस्राव होमं जुहुयात् । वसुभ्यो रुद्रेभ्यः आदित्येभ्यः सँस्रावभागेभ्यः इदन्न मम । अप उपस्पृश्य अत्र गृह्यसूत्रम् । जयाभ्या[[??]] तानान्त्राष्ट्रभृतः[[??]] प्राजापत्यां व्याहृतीर्विहृताः सौविष्टकृतीमित्युपजुहोति यदस्य कर्मणः + सुहुतं करोतु स्वाहेति ।

एवं कपर्दी-दर्व्यामनक्त्यथेतरस्यां मध्यं समूलं त्रिरिहापि वा द्विः । अक्त्वाऽपनीयान्यत्र तृणं निधाय दर्व्यां प्रतिष्ठाप्य करद्वयेन । निरस्तसव्यः प्रहरेत्प्रहृत्य त्रिरत्र चोद्यम्य तृणप्रहारः ।

இருப்பதைத் தென்னண்டை பரிஸ்தரணத்தின் மேல் வைக்க வேண்டும். மெலிந்ததாகவும் குட்டையாகவும் உள்ளதை வடவண்டை பரிஸ்தரதணத்தின் பேரில் வைக்க வேண்டும். இவைகளுக்குப் பரிதி என்று பெயர் (இதுவே விவாஹம், உபநயநம், ஸமாவர்த்தனம், ஸீமந்தம், சௌளம், கோதானம் என்கிற ஒரு கர்மா ப்ராயச்சித்தம் என்கிற ஒரு சாந்திகர்ம இந்த கர்மாக்களில் இவைகளுக்கு ‘சம்யா’ என்று பெயர்). [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[38]]

निर्देशनञ्चाग्न्यभिमन्त्रणञ्च भूमौ निमार्ष्टिः परिधिप्रहारः । संस्रावहोमान्तममन्त्रकंस्यात्पात्रप्रयुक्तं तृणमत्र बर्हिः ॥ अत्रायं विवेकः ॥ यत्र-यत्र चरुहोमः तत्र तत्र परिध्यञ्जनादि सँस्रावान्तं पूर्वोक्तं कार्यम् । यत्र परिध्यर्थे शम्याः (विवाहोपनयनसमावर्तनसीमन्तचौलगोदान, प्रायश्चित्तेषु कर्मसु शम्या इत्यर्थः ।) तत्र तत्र शम्यानामपोहनं कार्यम् । यत्र परिधित्वं, उपाकर्मादिषु तत्र परिध्यञ्जनं (लेपकार्यं विना) परिधिप्रहरणं तत्र एकया दर्व्या सँस्रावहोमः । प्राणानायम्य,

प्रीत्यर्थम् अमुककर्मणि मध्ये सम्भावितमन्त्रतन्त्रस्वरवर्णविधिविपर्यासन्यूनातिरेकप्रायश्चित्तार्थं प्रायश्चित्ताहुतीर्होष्यामि । प्राणायामञ्च करिष्ये ।

ओं भूर्भुव॒स्सुवः॒ स्वाहा॑ - प्रजापतये इदन्न मम अना॑ज्ञातं, यदाज्ञॉतं, य॒ज्ञस्यँ, क्रियते॑, मिथुँ । अग्ने॑ तदँस्य, कल्पय । त्वँ हि वेत्थँ, यथातथं स्वाहा॑ - अग्नये इदन्न मम ॥ [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

पुरुँषसम्मितः, यज्ञः । यज्ञः, पुरुँषसम्मितः, अग्ने॑, तदँस्य, कल्पय । त्वँ हि वेत्थँ, यथातथं स्वाहा॑ । अग्नये इदन्न मम, यत्पॉक॒त्राः, मनॅसा, दीनदॅक्षान । य॒ज्ञस्यँ, म॒न्वते॑, मर्तासिः । अ॒ग्निष्टत्, होता॑, क्रतुवित्, वि॒जानन्, यजिष्ठः दे॒वान्, ऋतुशः, य॒जा॒ति॒ स्वाहा॑ । अग्नये इदन्न मम ।

त्वन्नॅः, अग्ने, वरुँणस्य, वि॒द्वान्, दे॒वस्यॅ, हेडॅः, अव्रॅयासिसीष्ठाः। यजिँष्ठः, वह्निँतमः, शोशुँचानः, विश्वा॑, द्वेषाँसि, प्रमुॅमुग्धि, अ॒स्मत् स्वाहा॑ । अग्नीर्वरुणाभ्यां इदन्नमम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

ரு பரிதியைக் ஆகார ஸமித்துக்களை எடுத்துக் கொண்டு நடு கையினால் தொட்டு விட்டு அக்னியின் தென்னண்டை, வடவண்டை பக்கங்களில் மேல் நோக்கி இருக்கும்படிக்குச் சொறுக வேண்டும். அதிதேநு மந்யஸ்வ-அநுமதேநுமந்யஸ்வ, ஸரஸ்வதேநுமந்யஸ்வ. தேவஸவித: ப்ரஸுவ என்பதாக அக்னிக்குத் தென்புறத்தில் மேற்கிலிருந்து கிழக்காகவும், அக்னிக்கு மேலண்டை தெற்கிலிருந்து வடக்காகவும், வடவண்டையில் மேற்கிலிருந்து [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[39]]

सत्वन्नँः, अ॒ग्ने, अ॒व॒मः, भवोती, नेदिँष्ठः, अस्याः, उषसॅः, व्युँष्टौ । अवँ यक्षवनः, वरुँणं, ररॉणः, वीहि, मृडीकं, सुहवोँनः, ए॒धि॒ स्वाहा॑ - अग्नी वरुणाभ्यां इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

आभिः, गीर्भिः, यदतोँनः, ऊनं, आप्यॉयय, ह॒रिवः, वर्धँमानः यदा, स्तोतृभ्यःँ, मह्नि, गोत्रा, रुजासिँ, भूयिष्ठभाजॅः, अधँ ते स्याम स्वाहा॑, इन्द्राय हरिवते इदन्न मम, [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

इदं विष्णुः, विचॅक्रमे, त्रे॒धा, निदँधे, पदम् । समूँढमस्य, पाँसुरे स्वाहा॑ - विष्णवे इदन्न मम । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

ओं भूः स्वाहा॑ - अग्नये इदन्न मम, ओं भुव॒स्स्वाहा॑ वायवे, इदन्न मम, ओँ सुवस्स्वाहा॑, सूर्याय इदन्न मम । ओं भूर्भुव॒स्सुव॒स्स्वाहा॑ - प्र॒जापतये इदन्न मम । (सर्वं) श्रीवि॒ष्णवे स्वाहा॑ - विष्णवे परमात्मने इदन्न मम [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

(इयमेव पूर्णाहुतिः) आज्यपात्रमुत्तरतो निधाय प्राणानायम्य ।

(सू - पूर्ववत्परिषेचनमन्वमंस्थाः प्रासावीरिति मन्त्रसन्नामः ।)

अदिँते, अन्वॅमँस्थाः, अनुँमते, अन्वॅमँस्थाः, सरँस्वते, अन्वॅमँस्था, देवॅसवितः, प्रासॉवीः । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

प्रणीता अपः पुरतः, आनीय, अन्यज्जलं तासु पूरयित्वा, प्राच्यां, दक्षिणस्यां, प्रतीच्याम्, उदीच्याम्, ऊर्ध्वायाम् - इति प्रतिदिशं किञ्चित्किञ्चित् दक्षिणहस्तेन निनीय अवशिष्टाः अपः, भूमौ निनीय,

समुद्रं वः, प्रहिणोमि, स्वां, योनिम्, अपिगच्छत । अच्छिद्रः, प्रजया, भूयासं, मा परासेचि, मत्पयः । [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

इति भूमौ स्रावितं जलं स्वशिरसि प्रोक्ष्य - दक्षिणतो निषादितं ब्राह्मणं दक्षिणादानदिभिस्सम्पूज्य ।

கிழக்காகவும் கடைசி மந்திரத்தினால் ஈசான்யத்தில் ஆரம்பித்து பிரதக்ஷிணமாக வந்து அதே இடத்தில் முடிக்க வேண்டும். முக்கிய விஷயத்தை ஞாபகப்படுத்துகிறேன். பரிஷேசனத்தை பரிஸ்தரணத்தின் மேல் செய்ய வேண்டும். அதுவும் பரிதிக்கு (சம்யாவிற்கு)உட்பட்டு பரிஸ்தரணத்தின் மேலேயே செய்ய வேண்டும். இத்மத்தை நெய்யினால் நனைத்து இன்ன ஹோம கர்மணி ப்ராம்மண, இத்மமாதாஸ்யே என்று ப்ரச்னம் செய்து அந்தப்ராம்மணனால் “ஓம் ஆதத்ஸ்வ” என்று சொன்னதும் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[40]]

“श्री विष्णवे स्वाहा॑” इति समिधं दर्भद्वयं वा अग्नौ प्रक्षिप्य “विष्णवे परमात्मने इदन्न मम” । उत्थाय,

अग्ने नयँ, सुपथा॑ रा॒ये, अ॒स्मान्, विश्वॉनि, देव, वमुनॉनि, वि॒द्वान् । युयोधि, अस्मत्, जुहुराणं, एनॅः, भूयिँष्ठां ते, नमँ उक्तिं, विधेम ॥ अग्नये नमः ।

प्रणम्याभिवादयेत् । जयादिप्रभृति, उपस्थानपर्यन्तम्उ उपरिष्टात्तन्त्रमिति च संज्ञा ॥

அக்னியில் வெறுமனே (அமந்த்ரகமாக) போட்டு விட வேண்டும். இதர தர்வியில் நெய்யை எடுத்துக் கொண்டு வாயவ்ய திக்கிலிருந்து ஆக்னேய திக்பர்யந்தம் ஸந்தத தாரையாக விட வேண்டும். அதாவது மேலண்டை பரிதியும், வடவண்டை பரிதியும் சேர்கிற இடத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, தென்னண்டைப் பரிதி நுனி வரையில் நெய்யைச் சேர்க்க வேண்டும். ப்ரஜாபதயே இதம் நமம அவ்விதம் பிரதான தர்வியில் நெய்யை எடுத்துக் கொண்டு நிர்ருதி ஆரம்பித்து ஈசானதிக் பர்யந்தம் (அதாவது மேலண்டை தென்னண்டை பரிதிகள் சேர்கிற இடம் ஆரம்பித்து வடவண்டைப் பரிதியின் நுனி வரை) ஸந்தத தாரையாக நெய்யைச் சேர்க்க வேண்டும் இந்த்ராய இதம்நமம் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

அக்னயே ஸ்வாஹா ஈசான்ய திக்கில் ஹோமம் அக்நயே இதம் நமம ஸோமாய ஸ்வாஹா ஆக்னேய திக்கில் ஹோமம். ஸோமாய இதந்நமம இது பர்யந்தம் ஆஜ்யபாகம் என்று பெயர். [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

எங்கெங்கு ஆஜ்ய பாகாந்தம் என்று சொல்லப்படுகிறதோ, அங்கெல்லாம் இதோடு சரி. [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

எங்கெல்லாம் சருஹோமம் ஸம்பவிக்கிறதோ அங்கெல்லாம் அக்நயேஸ்வாஹா என்கிற முகாஹுதி உண்டு. மேலும் உபாகர்ம-உத்ஸர்ஜனம்- ப்ராஜாபத்யாதி விரதங்கள் [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

[[41]]

இவைகளிலும் இந்த முகாஹ உண்டு. ஸர்வ ப்ராயச்சித்தமாக ஓம் பூர்புவஸ்ஸுவஸ் ஸ்வாஹா ப்ரஜாபதயே இதம் நமம. இதுவரை புரஸ்தாத் தந்த்ரம். இதற்குப் பிறகு அந்தந்தக் கர்மாக்களின் உபதேச க்ரமத்தில் பிரதான ஹோமங்கள். ஜயாதி ப்ரதிபத்யதே என்று சொல்லப்படும் கர்மாக்களில் சித்தஞ்சஸ்வாஹா என்று ஆரம்பிக்கும். பதின்மூன்று ஆஹுதிகள் அக்நிர்பூதாநாம் என்று ஆரம்பிக்கும். பதினெட்டு ஆஹுதிகள் மத்யத்தில் உள்ள ருத்ர: பசூநாம்-பிதர: பிதாமஹா:. இந்த இரண்டு ஆஹுதிகள் முடிந்ததும் அவ்வப்போது அப உபஸ்பர்சனம். “ருதாஷாட்’ ஆரம்பித்து 22 ஆஹுதிகள். ப்ரஜாபதே ‘ஆஹுதி’ பூராதித்ரயம் 3 யதஸ்ய கர்மண: ஆஹுதி-விவாஹாதி காரியங்களில் “சம்யா” என்று சொல்லப்படுகிற ஸ்தானமாக இருந்தால் அவைகளை அபோஹநம் (அப்புறப்படுத்துதல்) செய்து ப்ராயச்சித்த ஹோமம் ஆரம்பிக்க வேண்டும். அடுத்ததாக சரு ஹோமம் இல்லாத பும்ஸுவன உபாகரணாதிகள். “பரிதி” என்று பெயருள்ள இடத்தில் பரித்யஞ்ஜனம் செய்து, உடன் பரிதி ப்ரஹரணம் (மத்யம பரிதியை முதலில் ப்ரஹரணம் (அக்னியில் சேர்த்தல்) செய்து இரண்டு கைகளாலும் மற்ற இரண்டையும் எடுத்து சேர்ந்தாற்போல் ப்ரஹரணம். எங்கு சருஹோமம் உண்டோ அங்கு லேபகாரியம் உண்டு. அதாவது பரித்யஞ்ஜனம். ஆனதும், ஆஜ்ய ஸ்தாலியை அக்னிக்கு மேலண்டையில் வடக்கே நகர்த்தி, ப்ரதான தர்வியை அதற்கு நேராகத் தென்னண்டையில் வைத்து இவைகளின் நடுவில் இதர தர்வியை வைத்து பாத்ர ஸாதன தர்ப்பங்களை எடுத்துக் கொண்டு பிரதான தர்வியில் நுனி பாகங்களைத் துடைக்க வேண்டும். அப்படித் துடைக்கும்போது தர்வியில் கிழக்கு நுனியாகப் படும்படி துடைக்க வேண்டும். மத்யம பாகத்தை இதர தர்வியில் துடைக்க வேண்டும். அடிப் பாகத்தை ஆஜ்யஸ்தாலியில் துடைக்க வேண்டும். இவ்விதமாக மூன்று தடவை துடைக்க வேண்டும். ஒரு தர்ப்பத்தை தனியாக ஒதுக்கி வைத்து விட்டு இடது கையை குறுக்காக மட்டும் வைத்துக் கொண்டு வலது கையினால் நுனி பாகத்தைக் கொளுத்த வேண்டும். பிறகு, கொளுத்துவதிலிருந்து வலது கையையும் தூக்கி விட்டு மறுபடி நடுப் பாகத்தை முன்பு போல் கொளுத்த வேண்டும். மறுபடி தூக்கி விட்டு அடி பாகத்தைக் கொளுத்த [[TODO::परिष्कार्यम्??]]

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வேண்டும். அப உபஸ்பர்சனம் செய்து விட்டு ஒதுக்கி வைத்த ஒரு தர்ப்பத்தையும் முன்பு போல் தூக்கி, தூக்கிக் கொளுத்த வேண்டும். வலது ஆள்காட்டி விரலால் அக்நியைக் காண்பிக்க வேண்டும். அக்நியை அபிமந்த்ரணம் செய்ய வேண்டும். பூமியைத் துடைக்க வேண்டும். நடு பரிதியை ப்ரஹரணம் செய்து இரு கைகளாலும் இரண்டையும் சேர்ந்தாற்போல் அக்னியில் போட வேண்டும். அப்படிப் போடும்போதே வடவண்டைப் பாகத்தில் சொறுக வேண்டும். இரண்டு தர்விகளிலும் நெய்யை எடுத்து ப்ரதான தர்வி வழியாக அமந்த்ரகமாக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். வஸுப்ய:, ருத்ரேப்ய:, ஆதித்யேப்ய:, ஸம்ஸ்ராவ பாகேப்ய:, இதம் ந மம ப்ராயச்சித்த ஹோமம். ப்ராணாயாமம் அதிதே, அந்வமம்ஸ்தா: என்பதாக பரிஷேசனம். ப்ரணீதா மோக்ஷணம் பிராம்மண உத்வாஸனம். இதற்கு உபரிஷ்டாத் தந்த்ரம் என்றும் பெயர். [[TODO::परिष्कार्यम्??]]